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玉雕新风尚:不雕观音、不雕佛,还能做什么?

07-02

玉雕新风尚:不雕观音、不雕佛,还能做什么?

做艺术创作的人都知道,有时候难免灵感匮乏,网上去找一时间也难以如愿,平常看到一些喜欢的图保存在手机里,用的时候也比较难翻还占内存。

我也一样,所以有时间就拍一些优秀作品当做素材,写上注解、作品寓意和个人观点,到用的时候打开往期来看看,有图有文一目了然。

若是藏家、爱好者可以欣赏,若是同行也可学习;衷心希望有需求的人能在翻阅我文章的时候有所获,下面奉上玉雕大师们的玉雕作品:

↑王朝杰 俄碧《玄武》摆件

有人常把玄武和赑屃弄混,因为他们外形酷似。赑屃是龙子龙头龟身好负重、背驼碑,玄武是古神话中“四灵”之一,青龙、白虎、朱雀、玄武。分“”四象”四个方位,对应的是北方。

这件菠菜绿的碧玉有黑点,作者巧思雕成玄武也很契合,工艺精美,龙鳞、龟甲纹毕现,造型别致,动态十足。

↑王朝杰 俄碧《喜相逢》

这件碧玉雕太湖石,色泽油润均匀,亮点是上面的两只喜鹊,动态呼应为作品增添了趣味性也更生动,和太湖石的静组成一幅动静相宜的画面,置于桌案可赏玩、可放笔,美哉。

↑俄籽《一鸣惊人》挂件

知了,这名字就很有禅意,“知”是知道,是了解道理有智慧,“了”是了悟,是超脱和觉悟,更何况蝉和禅还同音。

别看它身体不大,那叫声洪亮不舍昼夜,响彻整个夏天,因此也有了“一鸣惊人”’的雅号,正因如此它从古至今都有着金榜题名的美好寓意

顺便说个冷知识,我们都以为蝉破土而出时是它的幼年,其实不然,出土时的它正值壮年,因为一般在土里要蛰伏3到17年才破土而出,所谓出土即“巅峰”,这跟十年寒窗苦读一举高中异曲同工,所以一鸣惊人。


↑林铁勇 山秀园石《钟馗醉酒》摆件

这件作品俏色很妙,黑色雕钟馗身体,红色一直连着后背雕成披风,白色雕成酒坛倒出的“琼浆玉液”,背手拿折扇、包括搬酒坛的小鬼皮肤也有俏色,整体设计有巧思、非常契合原石特点。钟馗的动态表情也很到位,豹眼圆睁、铁髯上扬,威风凛凛,可驱邪纳福。

↑郑国锋 老挝石《弘一法师坐像》

弘一法师不仅是近现代杰出的一位高僧,还是艺术家,南京大学历史上第一首校歌就是他谱曲,他的诗词、书法、绘画也无一不精,真是全才,丰子恺也是他的学生。

↑ 周金辉 寿山石《齐心协力》

寿山老岭石很有特色,颜色分明,做俏色再合适不过,这件作品把满载而归的心情刻画得淋漓尽致,对风的描绘把奔跑的动态展现的更为生动有趣,一车的元宝,快乐要溢出屏幕了。

↑刘必榕 寿山石《花开富贵

俏色之作,盛开的牡丹、菊花黑色的小鸟表情刻画的非常丰富,一幅繁花似锦、雍容华贵的场景,字字不提国泰民安,却处处展现着盛世和平。

↑王光林 寿山石《牧牛》摆件


寿山芙蓉石《常赢》摆件

白色雕一朵马蹄莲,花蕊俏色上一只蜜蜂。

↑丁修明 白玉《九如》摆件

↑黄庆旺 老挝田黄石《羲之爱鹅》摆件

↑吴少凡 老挝田黄石《溪山隐逸》摆件

↑黄庆旺 老挝田黄石《松林高仕》摆件

↑陈凡 老挝田黄石《松下论道》

↑邱建勇 老挝田黄石《渔归》

这幅作品和马远的画《陇上踏歌行》有异曲同工之妙,俏色是一大亮点。

↑白玉《清秋晴岚》摆件

↑倪展勇 白玉《大展鸿图》插牌

雄鹰展翅、牙尖爪利;龙出沧海、蓄势腾飞。

↑白玉《龙纹瓶》

↑张焕庆、杨勇 白玉《寿比南山》摆件

作品中雕两位坐在竹椅上的神仙,一位捧寿桃、一位拿如意,寓意仙寿绵长、平安如意。

↑马洪伟 青玉《牺尊》

此作以现藏于陕西博物馆的“”西周时期青铜牺尊”为原型,用青玉雕就,诸身仿古纹,背部有盖,集多种动物特征于一身,据说是用来陈酒的器具。

下面这张就是原型↓

↑西周时期 青铜牺尊 (现藏于陕西博物馆)

作品线条流畅,给人一种圆润呆萌的感觉。

↑李名徽 碧玉《绿度母》挂件

绿度母双手持乌巴拉花(蓝莲花),不过右手是掌心向外,象征施予一切众生无畏、慈悲满愿。

↑李名徽 碧玉《绿度母》挂件(背面)


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